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「巴贝拉意式休闲餐厅」巴贝拉意式休闲餐厅1-2人套餐，陶公路 | 美团网绍兴站详情:sx.meituan.com/deal/589562.html
-------------以下为该团购单内容-------------------------
美味共享
最高价值：38元
美团价：19.9元
购买须知
有效期：2013.1.22 至 2013.4.222月9日、14日不可使用美团券美团券使用时间：11:00-21:00本单无需预约，咨询请致电商家凭美团券到店消费不可同时享受店内其他优惠本单建议1-2人享用仅限大厅用餐，商家无包间堂食外带均可，如需打包，到店另支付打包费3元/盒酒水、饮料等问题，请致电商家咨询，以商家反馈为准
美食预览
海底金枪鱼
夏威夷风情
特色至尊
和风海鲜
比翼双飞
披萨公开课
有人说，吃披萨的人是幸运的，会永远快乐，你相信吗？看看披萨带来的这些“正能量”再说。
红色能量：番茄红素
番茄酱是披萨的主要原料之一，番茄酱中含有大量的番茄红素。番茄红素具有抗癌降脂的作用，还能提高人体免疫力，让疾病带来的负能量都躲你远远的。
白色能量：牛奶钙质
乳酪是披萨的另一大原料，其由牛奶转化而来，但乳酪中含有的钙质比牛奶更多，也更容易被人体吸收。充足的钙质吸收可以让人体骨骼强健，头脑聪明。
绿色能量：碳水化合物
被馅料覆盖的披萨面饼里，富含大量的碳水化合物。碳水化合物是人体热量的主要来源。碳水化合物缺乏会导致全身无力、疲乏，此时补充碳水化合物，则能让身体恢复活力，正能量满格！
巴贝拉意式休闲餐厅
巴贝拉意式休闲餐厅一个以美味、健康、品质为服务核心，秉承着带给中国消费者优质的意式菜肴为宗旨，备受众多中外消费者接受并获得积极认可的一个意式休闲餐厅。巴贝拉意式休闲餐厅将意式美食与中国传统美食结合，研发出多款适合中国消费者口味的“意式休闲美食”。在精于口感的同时，亦精心挑选供应商，严格监督加工过程。注重营养摄入均衡，精挑细选且合理搭配上百种绿色原料，配以健康方式烹煮，力求为广大食客提供美味且富含营养的美食。
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中国饮食文化：
(2)佛教自汉代传入我国，至隋、唐大兴。寺院的发展对茶的传播和饮茶习俗的普及起了很大作用。“天下名山僧占多”，寺院一般在名山大川、环境幽静、竹环翠绕之地。这些地方的气候、水土等自然条件往往宜于茶的生长。
饮茶有利于佛教徒坐禅提神，清心明目，净化思想，而僧尼又最讲究静修，所以僧人爱种茶、饮茶。于是，在许多寺院旁出现了茶园。例如始于唐代，盛于南宋，传至今日已有1000多年历史的灵隐佛茶，就是江南的佛门名茶，由僧尼在寺院茶园里亲自培育管理、采摘、炒制。这种佛茶专用于庵堂寺院做佛事，供奉菩萨和僧尼做功德，还可以自己饮用，是僧尼平日健身的饮料。旧时，天竺，灵隐僧尼嗜茶如命，每日
醢、盐、梅，以烹鱼肉，辉之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否，是以政干而不干，民无争心……若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”晏子这番话，把深奥的竹学道理用人们日常的饮食现象浅显地表现出来了。烹饪要求“和”而不要求“同”，“同”是单
一，也就必然单调乏味；“和”是谐调，是把多样而丰富的物质加以增减配合，使其适中，这种对饮食整体性的把握，也就体现了中国哲学的一大特点。值得一提的是，孔子在《论语子路》中以此区别了“和”与“同”，并由此提出了“中庸”观念，他认为“过犹不及”，朱熹解释说：“过则失中，不及则未至(《四书集注中庸幸句>)中庸观念在中国文化史上产生了巨大而深远的影响。
之饮食；八，老年之饮食；九，食物不足与偏胜之弊；十，饮食品混和与单纯之利弊；十一，素食之利弊；十二，减食主义与废止朝食之得失；十三，洗齿刷牙之法；十四，三膳之多寡；十五，细嚼缓咽之必要；十六，饮食法之改变；十七，牛乳与肉食之检査。”这十七个方面的课题，无一项与“味”有关，显示了与传统迥然不同的饮食态度，其中大多数至今仍有现实意义。
西方饮食文明的传入，不仅促使近代中国兴起了食品科学研究的风气，也给中国的烹饪技艺灌输了新的血液。出现于20世纪初叶的中国食单上的“西法鸭肝”、“西法大虾”、“纸包鸡”、“华洋里肌”、“铁扒牛肉”、“羊肉扒”、“炸面包盒”等菜肴，是20世纪以前旷古未闻的中国菜，它们都是中西烹饪技艺合璧的结晶。不仅新的菜点层出不穷，新的饮食种类也在不断涌现，原先以“国货”统天下的饮食格局被打破。番菜馆、咖啡店、面包房、酿酒厂等“舶来品”，渐渐地出现在中国饮食市场上。它们出产的“番菜”、“咖啡”、“面包”、“葡萄酒”等与清末的“满汉大菜”、“龙凤喜饼”和“延年共雕”交相辉映。西方人厨房常用的灶具电炉及烤箱也在贵族人家出现了。吃“西餐”成为当时青年学生的一种时髦。中西风味的食店和食品共同构成了近代中国饮食市场的新格局。中国人对自己的筵宴文化一直津津乐道，自19世纪中叶以后，在西方科学精神的启迪下，些有识之士开始认识到筵宴的不卫生且靡费之弊端。例如几位清末留美的无锡知识分子，“知我国宴会之肴馔过多，有妨卫生，且不清洁而靡金钱也，乃自出心裁，别创一例”，遂有“改良宴会”之举。宴席的菜肴不过十五六种，注意了荤素、颜色、冷热等方面的配置：“先置之冷肴四碟（芹菜拌豆腐丝、牛肉丝炒洋葱、白斩鸡、火腿），取其颜色之鲜洁也。芹菜绿色，牛肉丝酱色、白斩鸡淡黄色，火腿深红色。而进肴之次序，亦有命意。如食白炖猪蹄后，继它以菠菜，以清口也。青菜与黄雀，一为青生，一为浓厚，而同为佐饭之肴。莲子羹与汤团并进，以其味之调和也。”这种充分发扬中国饮食文化优良传统基础上的改良，是值得我们现在继续提倡的。孙中山先生在赞颂中国饮食文化的前提下亦说：“倘能更从科学卫生上再做工夫，以求其知而改良进步，则中国人种之强，必要驾乎日也。”中国饮食文化要得到发展，要更加广泛地走向世界，就必须加以“改良”，而借鉴和吸收西方饮食文明之精华，则是一条极好的途径。这一方面，近代中国饮食科学界的前辈，为我们作出了榜样。
临李公麟饮中八仙图：临摹宋代画家李公麟的《饮中八仙图》。明代唐寅作。
道教注重养生，早期道书《太平经》就明确指出：“要当重生，生为第一。”如何重生？道教认为饮食是关键，《混俗颐生录》云：“食为性命之基。”为此，道教提出了“饮食以养其体”的养生思想和“饮食以时调之”的养生之道以及节食、淡味、服饵等养生之法。久而久之，形成了道教独特的饮食习俗，其主要特征表现概述如下：
......(未完待续)
【冬季养生提醒】冬日咽喉干肿饮食处方： 蜜梨膏。蜂蜜甘平，润肠通便、补肺润喉。梨甘微酸凉，能治口渴咳嗽便秘。两者一起熬膏可起到润喉的作用。新鲜绿叶蔬菜、橙子、绿茶、胡萝卜也有很好的清火作用。提醒：“上火”期间，不宜吃辛辣食物，经常漱口，多喝水。
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发表于 2013-4-12 13:48:58
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